4) Večerní bhadžan (Rátríče bhadžan)

◄ ~3~ ►

TÓČI ÉKA DZHÁLÁ TRAILÓKJÁTA
Ten, kdo nejen že osvobodil sám sebe, ale osvobozuje i celé lidstvo, je vskutku jedinečný ve všech třech světech.

~~~

John: He lifts them out of this worldly existence and He takes you across this ocean of worldly existence to the shores of Self-knowledge. Then in all the three worlds (ie. waking/raja, dream/sattwa, sleep/tama) you have become like Him only, One without a second.

~~~

John: Pozvedá je z této světské existence a přenese tě přes tento oceán světské existence ke břehům Sebe-poznání. Potom se ve všech třech světech (tj. bdění/radžas, snění/satva, spánek/tamas) staneš stejným jako On, Jeden bez druhého.

~~~

Randžit Maharádž: Dostal se z tohoto světa tím, že pochopil. Stejně tak pomáhá mnoha dalším lidem, aby pochopili. On je skutečný člověk ve všech třech světech. Jen jeden ze sto tisíc lidí přemýšlí o Paramárthě. (paramārtha – nejvyšší cíl, poznání, Skutečnost, Absolutní Pravda) A jeden z deseti milionů to pochopí. Ten, kdo o tom přemýšlí, to prorazí. I vám se to může podařit, ne že ne! Člověk může pochopit ve společnosti Mistra a potom může být To. Proč ne? Ten, kdo pochopil a dává poznání druhým, je Velký člověk. Takových lidí je ale velmi málo, dali by se spočítat na prstech jedné ruky.

उध्दरीले कुळ आपण तरला।
तोचि एक झाला त्रैलोक्यांत॥१॥
udhdarīle kuḻa āpaṇa taralā |
toci eka jhālā trailokyāṃta ||1||

~~~

उद्धरणें - uddharaṇeṃ - zachránit, osvobodit, vymanit; कुळी – kuḷī – lidské pokolení; आपण – āpaṇa – něčí vlastní Já; तरणें – taraṇeṃ – dostat, vymanit, vyprostit, zachránit, přeplavat (řeku, oceán), projít bezpečně čím (nebezpečím); तोचि - toci - ???; एक - eka - jeden, jediný, samotný; झळकणे - jhaḷakaṇe – zářit; झाल – jhāla – světlo, sluneční svit, ohnivý; त्रैलोक्य – trailokya – Tři světy

2) TRAILÓKJÁTA DZHÁLÉ DVAITAČI NIMÁLÉ
AISÉ SÁDHIJÉLÉ SÁDHANA BARAVÉ
Zmizela pro Něj dualita ve třech světech a on tím získal dobrý nástroj k dosažení cíle.

~~~

John: Then the three worlds and the duality of Knower and known (purush/prakruti) does not exist and by understanding, you have achieved all that is to be achieved and become perfect.

~~~

John: Potom všechny tři světy a dualita Poznávajícího a poznávaného (puruša/prakrti) neexistují a poznáním jsi dosáhl všeho, čeho bylo potřeba dosáhnout a stal se dokonalým.

~~~

Randžit Maharádž: Ve všech třech světech dualita zanikla. Přijde-li takový neobyčejný člověk, dualita pro něj neexistuje, všechno je pro něj Jednota. Pochopíte-li poznání, které vám nabízí, je to něco úžasného. Svět je bezcenný, nemůžete mu přisuzovat žádnou hodnotu. Celý svět není nic jiného než NULA. Pokud se toto pochopení usídlí ve vaší mysli, stane se z vás velký člověk! Dualita je pryč. Tohle pochopení musí přijít.

Potom člověk, díky tomuto pochopení, získá dobrý nástroj, prostředek (sádhana baravé). K cíli můžete letět letadlem osm hodin, nebo plout lodí dva měsíce. V tom je ten rozdíl. Sádhana znamená prostředek. Díky tomuto pochopení se člověk stane JÍM.  

त्रैलोक्यांत झाले द्वैतचि निमाले।
ऐसे साधियेलें साधन बरवें॥२॥
trailokyāṃta jhāle dvaitaci nimāle |
aise sādhiyeleṃ sādhana baraveṁ ||2||

~~~

त्रैलोक्य – trailokya – Tři světy; झाल – jhāla – světlo, sluneční svit, ohnivý; द्वैत - dvaita – dualita; निमाल – nimāla – mrtvý;
ऐस – aisa – like this, such; साधणें – sādhaṇeṃ – dosáhnout, získat, dostat; सांधन – sādhana – prostředky k dosažení cíle; बरवें – barave – výborný, dobrý

3) BARAVÉ SÁDHANA SUKHA ŠÁNTI MANÁ
KRÓDHA NÁHÍ DŽÁNÁ TILABHARÍ
Pomocí tohoto nástroje získal spokojenost a klid mysli.
Nezůstala v něm ani stopa po hněvu a vzteku.

~~~ 

John: On account of your perfect understanding, the mind rests in peace and bliss. Not even a drop of anger remains there (for He sees Himself everywhere).

~~~

John: Díky tvému dokonalému poznání mysl spočívá v klidu a míru. Není zde ani stopa po hněvu (protože On vidí všude Sebe-Sama).

~~~

Randžit Maharádž: Když jste v dualitě, může se objevit hněv. Ale On se nerozhněvá. Proč? Protože ví, že tu nic není. Já jsem všude.

बरवें साधन सुखशांती मना।
क्रोध नाही जाणा तिळभरी॥३॥
baraveṁ sādhana sukhaśāṁtī manā |
krodha nāhī jāṇā tiḻabharī ||3||

~~~

बरवें – barave – výborný, dobrý; सांधन – sādhana – prostředky k dosažení cíle; सुख – sukha – štěstí, blaženost; शांति – śāṁti – klid, tichost, vyrovnanost; मन - mana – mysl; क्रोध – krodha – hněv, vztek, rozvášněnost; नाहीं – nāhīṃ – ne; जाण – jāṇa – 1. poznání, znalost, pochopení. 2. vědoucí o, znatelný, patrný; तिळी – tiḷī – 1. sezamové semínko 2. kousek, troška (přirovnání k velikosti sezamu) 3. vztek, zlost; भरीत – bharīta – náklad, břemeno

4) TILABHARÍ NÁHÍ ČITTÁSÍ TÓ MALA
TUKÁ MHANÉ DŽALA GANGÉČÉ TÉ

Jeho mysl je naprosto bez jakýchkoli nečistot.
Tuka praví: „Je čistá jako voda Gangy.

~~~

John: Tukaram says, when there is not even a drop of dirt in his chitta (ie. the endlessly thinking chattering mind) then, that atma becomes chid (‘I know’) and that Reality flows along like the pure waters of the sacred Ganga (‘I am’). (Constantly Tukaram reminds us that we are that Self and It has accepted body consciousness and now It is seeking to return home)

~~~

John: Tukárám říká, pokud zde není ani stopa po nečistotě v jeho čitta (tj. nekonečně přemítající upovídaná mysl) potom se toto átman stane čid (´Já vím´) a tato skutečnost proudí jako čisté vody posvátné Gangy (´Já jsem‘). (Tukárám nám neustále připomíná, že jsme Já a To na Sebe vzalo tělesné vědomí a nyní hledá cestu zpět domů).                

~~~

Randžit Maharádž: Dualita je ta nejhorší špína. Voda z Gangy každého očišťuje. Teče a teče a její proud odnese všechno nepochopení a nevědomost, kterou máte. Ganga znamená poznání.

तिळभरी नाही चित्तासि तो मळ।
तुका म्हणे जळ गंगेचे ते॥४॥
tiḻabharī nāhī cittāsi to maḻa |
tukā mhaṇe jaḻa gaṁgece te ||4|| 

~~~

तिळी – tiḷī – 1. sezamové semínko 2. kousek, troška (přirovnání k velikosti sezamu) 3. vztek, zlost; भरीत – bharīta – náklad, břemeno; नाहीं – nāhīṃ – ne; चित - cita – mysl, intelekt; तो - to – to; मळ – maḷa – špína, nečistota, skvrna; तुका – tukā – Tukárám; म्हणणें – mhaṇaṇeṃ – mluvit, říkat; जळ – jaḷa – voda; गंगा – gaṅgā – Ganga; तें – teṃ – to

◄ ~3~ ►