Navigace


Nová kniha:

Tat Tvam Asi / Ty jsi To – promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže z let 1975 – 1980.  Kniha vychází v nakladatelství dybbuk – viz. www.dybbuk.cz.

Paramátman ve všem a v každém – promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže z let 1954 – 1956. Kniha vychází v nakladatelství dybbuk – viz. www.dybbuk.cz.

proste_budte_n.jpgJóga Vásištha, nebo též Mahá Rámajána, je starý indický text pojednávající o tom, jak mudrc Vasištha předává princi Rámovi učení o podstatě jedince, světa a Bytí vůbec. Text je plný rozmanitých příběhů, které mají Rámovi ukázat cestu k pochopení či nazření Skutečnosti a naplnění života. Jde o překlad z anglické verze od Svámího Vénkatéšánandy (zkrácené ze sanskrtského originálu přibližně na třetinu) doplněný sanskrtským slovníkem a vysvětlivkami. Kniha má téměř osm set stran, je vázána v pevné vazbě a obsahuje barevné ilustrace. V podobném rozsahu toto dílo dosud česky nevyšlo. Všechny další podrobnosti o knize najdete na stránkách www.samhita.cz.

proste_budte_n.jpgÁtma-bódha neboli „Poznání Já“ je krátké dílo shrnující základní principy učení advaita-védánty. Tradičně bývá připisována Ádi Šankaráčárjovi (8. stol.), ale o jeho autorství se vedou spory. Jestli byl autorem skutečně Ádi Šankaráčárja nebo někdo jiný není pro nás asi až tak podstatné. Důležitý je obsah tohoto textu, kterému je i tradičně přikládána vysoká hodnota. Také Ramana Maharši přeložil tento text ze sanskrtu do tamilštiny (resp. opravil existující tamilský překlad). Překlad ze sanskrtu - David Dostal. Kniha vyšla jen v elektronické podobě a je volně ke stažení: PDF, EPUB, MOBI

Audio/Video ukázka:

Nisargadatta Maharádž - Citáty a fotky

Šrí Nisargadatta Maharádž (1897 - 1981)

Tento seberealizovaný mistr, který žil v chudinské čtvrti v Bombaji, se stal proslulý svými brilantními, vtipnými a spontánními promluvami, ve kterých vyučoval prostou a úspornou džňána jógu, založenou na vlastní zkušenosti. Mnohé z těchto promluv byly publikovány knižně. První z knih, Já jsem To, si jakožto dílo moderní klasiky velmi cení všichni, kteří praktikují Advaitu.

Šrí Nisargadatta Maharadž se narodil v Bombaji v dubnu 1897. Jeho rodiče, kteří mu dali jméno Maruti, měli malý statek ve vesnici Kandalgaon, v okrese Ratnagiri ve státě Mahrastra. Jeho otec Šivrampant byl chudý člověk, který byl před tím, než se stal zemědělcem, sluhou v Bombaji.

Maruti pracoval jako chlapec na otcově statku. Přestože vyrostl téměř bez jakéhokoli formálního vzdělání, byl ovlivněn náboženskými představami otcova přítele Višnu Haribhau Gora, který byl zbožným brahmínem.

Marutiho otec zemřel, když bylo chlapci osmnáct let, a zanechal po sobě svou ženu a šest dětí. Maruti a jeho starší bratr odešli ze statku do Bombaje hledat práci. Poté, co krátce pracoval jako úředník, otevřel si Maruti obchod, kde prodával dětské oblečení, tabák a v Indii populární cigarety ubalené z tabákových listů, kterým se říká beedies. Obchod byl poměrně úspěšný a Maruti se v roce 1924 oženil. Brzy následoval syn a tři dcery.

Když bylo Marutimu 34 let, přivedl ho jeho přítel Yashwantrao Baagkar ke svému guruovi, Šrí Siddharamešvaru Maharadžovi. Guru dal Marutimu mantru a určité pokyny a nedlouho poté zemřel. Šrí Nisargadatta na to později vzpomínal takto:

"Můj guru mi uložil, abych si hleděl pocitu "Já jsem" a nevěnoval pozornost ničemu jinému. Tak jsem ho poslechl. Neprováděl jsem žádná konkrétní dechová ani meditační cvičení, ani jsem nestudoval duchovní texty. Ať se stalo cokoli, obrátil jsem od toho svou pozornost, a setrvával v pocitu "Já jsem". Může se to zdát příliš snadné, nebo dokonce primitivní. Jediný důvod, proč jsem to dělal byl, že mi to řekl můj guru. A přece to fungovalo!"

Během tří let Maruti realizoval své Já a přijal nové jméno Nisargadatta. Stal se sádhuem a pěšky putoval do Himálaje, ale nakonec se vrátil do Bombaje, kde žil až do konce svého života, pracoval jako prodavač cigaret a ve svém domě předával lidem duchovní moudrost.

Díky úspěchu knihy Já jsem To, která vyšla poprvé v anglickém překladu v roce 1973, se stal mezinárodně slavným a mnoho západních žáků ho navštěvovalo v jeho bytě, kde poskytoval satsangy.

Šrí Nisargadatta Maharadž zemřel v roce 1981, ve věku 84 let.

Ukázky z učení:
Filmy o Nisargadattovi, video-satsangy, audio nahrávky:
Knihy:
Texty na pokračování:
Vzpomínky žáků:
Články o Nisargadattovi publikované v aktualitách:

20. 4. 2015 - Martin

Tazatel: Jsem Francouz a posledních deset let se zabývám Jógou.

Maharádž: Přiblížil jste se po těch deseti letech práce nějak blíž ke svému cíli?

T: Možná trochu. Je to těžká práce, však víte.

M: Já je blízko a cesta k němu je lehká. Jediné, co potřebujete dělat, je nedělat nic.

T: Přesto je moje sádhana velice těžká.

M: Vaší sádhanou je být. Konání se děje. Stačí, budete-li pozorný. Co je těžkého na tom, připomínat si, že jste? Vy jste neustále.

T: Pocit bytí tu je bezpochyby pořád. Ale oblast pozornosti je často zaplavována rozličnými mentálními událostmi – emocemi, obrazy a před­stavami. Čirý pocit bytí je jimi obvykle vytěsněn.

M: Jak postupujete, chcete-li zbavit mysl zbytečností? Jaké máte nástroje a prostředky na pročištění mysli? 

14. 4. 2015 - Aleš a Gabriela

nirupana_6.jpgTemně modrá barva vypadá jako černá, není tomu tak? Se zavřenýma očima věnujte pozornost této temné modři. Meditujte na ni. Opravdový hledající zná blízkost Krišny a stává se s Ním zajedno. Nevědomá osoba hledá Boha za pomoci baterky. Jaký je náš vztah k temně modrému Krišnovi? Je to naše vlastní pravé "Já". Naše vědomí je vyjádřením našeho "Já". Lopotíme se den co den pro jeho existenci. Temná modř je místem odpočinku a nakonec samotným pravým odpočinkem. Buďte si jisti, že získáte zkušenost podle toho, jaké je vaše přesvědčení o pravdě. Nezapomínejte, že tmavá modř, jež je Krišnou, je také zodpovědná za tlukot vašeho srdce. Mohu vám pouze říci, abyste vyplnili temnou modř svou plnou pozorností a svými mentálními modifikacemi. Předtím, než otevřete své oči a spatříte cokoliv dalšího, musíte potkat či vnímat Krišnu, není to tak? Krišna je ten, kdo je viditelný bez vidění. Krišna si hraje...

13. 4. 2015 - Martin

Tazatel: Řekl jste mi, že mohu být posuzován z hlediska tří aspektů: osobního (viakti), nadosobního (viakta) a neosobního (aviakta). Aviakta je univerzální a skutečné čiré „Já“. Viakta je jeho odrazem ve vědomí jakožto „já jsem“. Viakti je souhrn fyzických a vitálních procesů. Ono nadosobní si v rámci úzkých mantinelů přítomného okamžiku uvědo­muje v čase a prostoru to osobní – jedince. Nikoliv však pouze jednoho jedince, ale dlouhou řadu jedinců společně navlečených na niti karmy. Je to v podstatě svědek, usazenina tvořená nahromaděnými zkušenostmi, sídlo paměti, spojovací článek (sútrátma). Je to lidský charakter, který je od zrození ke zrození tvořen a formován životem. Ale ono univerzální je za všemi jmény a formami, za vědomím a charakterem, je to čiré bytí, které si neuvědomuje sebe sama. Vystihl jsem správně vaše učení?

Používáme soubory cookies

Soubory cookies využíváme k analýze návštěvnosti, zapamatování preferencí a zlepšování použitelnosti webu. Souhlas udělíte kliknutím na tlačítko "Souhlasím".

Nastavení Souhlasím

Souhlas můžete také odmítnout.