Nová kniha:


Tat Tvam Asi / Ty jsi To – promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže z let 1975 – 1980.  Kniha vychází v nakladatelství dybbuk – viz. www.dybbuk.cz.


Paramátman ve všem a v každém – promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže z let 1954 – 1956. Kniha vychází v nakladatelství dybbuk – viz. www.dybbuk.cz.


proste_budte_n.jpgJóga Vásištha, nebo též Mahá Rámajána, je starý indický text pojednávající o tom, jak mudrc Vasištha předává princi Rámovi učení o podstatě jedince, světa a Bytí vůbec. Text je plný rozmanitých příběhů, které mají Rámovi ukázat cestu k pochopení či nazření Skutečnosti a naplnění života. Jde o překlad z anglické verze od Svámího Vénkatéšánandy (zkrácené ze sanskrtského originálu přibližně na třetinu) doplněný sanskrtským slovníkem a vysvětlivkami. Kniha má téměř osm set stran, je vázána v pevné vazbě a obsahuje barevné ilustrace. V podobném rozsahu toto dílo dosud česky nevyšlo. Všechny další podrobnosti o knize najdete na stránkách www.samhita.cz.


proste_budte_n.jpgÁtma-bódha neboli „Poznání Já“ je krátké dílo shrnující základní principy učení advaita-védánty. Tradičně bývá připisována Ádi Šankaráčárjovi (8. stol.), ale o jeho autorství se vedou spory. Jestli byl autorem skutečně Ádi Šankaráčárja nebo někdo jiný není pro nás asi až tak podstatné. Důležitý je obsah tohoto textu, kterému je i tradičně přikládána vysoká hodnota. Také Ramana Maharši přeložil tento text ze sanskrtu do tamilštiny (resp. opravil existující tamilský překlad). Překlad ze sanskrtu - David Dostal. Kniha vyšla jen v elektronické podobě a je volně ke stažení: PDF, EPUB, MOBI



Audio/Video ukázka:

Nisargadatta Maharádž - Citáty a fotky

Šrí Nisargadatta Maharádž (1897 - 1981)

Tento seberealizovaný mistr, který žil v chudinské čtvrti v Bombaji, se stal proslulý svými brilantními, vtipnými a spontánními promluvami, ve kterých vyučoval prostou a úspornou džňána jógu, založenou na vlastní zkušenosti. Mnohé z těchto promluv byly publikovány knižně. První z knih, Já jsem To, si jakožto dílo moderní klasiky velmi cení všichni, kteří praktikují Advaitu.

Šrí Nisargadatta Maharadž se narodil v Bombaji v dubnu 1897. Jeho rodiče, kteří mu dali jméno Maruti, měli malý statek ve vesnici Kandalgaon, v okrese Ratnagiri ve státě Mahrastra. Jeho otec Šivrampant byl chudý člověk, který byl před tím, než se stal zemědělcem, sluhou v Bombaji.

Maruti pracoval jako chlapec na otcově statku. Přestože vyrostl téměř bez jakéhokoli formálního vzdělání, byl ovlivněn náboženskými představami otcova přítele Višnu Haribhau Gora, který byl zbožným brahmínem.

Marutiho otec zemřel, když bylo chlapci osmnáct let, a zanechal po sobě svou ženu a šest dětí. Maruti a jeho starší bratr odešli ze statku do Bombaje hledat práci. Poté, co krátce pracoval jako úředník, otevřel si Maruti obchod, kde prodával dětské oblečení, tabák a v Indii populární cigarety ubalené z tabákových listů, kterým se říká beedies. Obchod byl poměrně úspěšný a Maruti se v roce 1924 oženil. Brzy následoval syn a tři dcery.

Když bylo Marutimu 34 let, přivedl ho jeho přítel Yashwantrao Baagkar ke svému guruovi, Šrí Siddharamešvaru Maharadžovi. Guru dal Marutimu mantru a určité pokyny a nedlouho poté zemřel. Šrí Nisargadatta na to později vzpomínal takto:

"Můj guru mi uložil, abych si hleděl pocitu "Já jsem" a nevěnoval pozornost ničemu jinému. Tak jsem ho poslechl. Neprováděl jsem žádná konkrétní dechová ani meditační cvičení, ani jsem nestudoval duchovní texty. Ať se stalo cokoli, obrátil jsem od toho svou pozornost, a setrvával v pocitu "Já jsem". Může se to zdát příliš snadné, nebo dokonce primitivní. Jediný důvod, proč jsem to dělal byl, že mi to řekl můj guru. A přece to fungovalo!"

Během tří let Maruti realizoval své Já a přijal nové jméno Nisargadatta. Stal se sádhuem a pěšky putoval do Himálaje, ale nakonec se vrátil do Bombaje, kde žil až do konce svého života, pracoval jako prodavač cigaret a ve svém domě předával lidem duchovní moudrost.

Díky úspěchu knihy Já jsem To, která vyšla poprvé v anglickém překladu v roce 1973, se stal mezinárodně slavným a mnoho západních žáků ho navštěvovalo v jeho bytě, kde poskytoval satsangy.

Šrí Nisargadatta Maharadž zemřel v roce 1981, ve věku 84 let.

1. 12. 2014 - Martin

Tazatel: Je džňánin smrtelný?

Maharádž: Je mimo život a smrt. To, co my považujeme za nevyhnu­telné – být narozen a zemřít – to se jemu jeví jen jako způsob vyjád­ření pohybu v Nehybném, změny v Neměnném, konce v Nekonečném. Džňáninovi je jasné, že se nic nenarodilo a nic nezemře, nic netrvá a nic se nemění, a že vše je věčně takové, jaké to je.

T: Říkáte, že džňánin je za tím. Za čím vlastně? Za poznáním?

M: Poznání se objevuje a mizí. Vědomí vstupuje do bytí a opět z něj vystupuje. To je běžná věc, kterou můžeme denně pozorovat. Všichni víme, že někdy jsme vědomí a někdy ne. Nejsme-li vědomí, jeví se nám to jako temnota či prázdnota. Ale džňánin si uvědomuje sebe sama ne jako někoho, kdo je vědomý či nevědomý, ale jako toho, kdo je čirým uvědoměním, nezaujatým pozorovatelem všech tří stavů mysli a jejich obsahů.


25. 11. 2014 - Aleš a Gabriela

Audio nahrávka-přednáška č. 18 (druhá část) Šrí Nisargadatta Maharadže, kterou do angličtiny překládá pan Mohan Gaitonde. Džaj Guru Maharadž.Tam, kde je vědění o sobě, tam je trápení a strach. Pochopíte-li plně toto vědomí sebe, poznáte odraz Skutečnosti v potravinové esenci těla. S tímto poznáním budete pozorovat osvobození tohoto vědomí (sebe). Budete toho svědkem. Přesně řečeno, pozorování se vám přihodí. Poznáte osvobození tohoto vědomí ve své přítomnosti. Pro to musíte mít víru ve svého Gurua, oddanost k Němu a měli byste provádět to, co je doporučováno v Písmu. Toto vše musíte dělat do té doby, dokud nepoznáte odraz Skutečnosti. Slunce musí poznat svůj odraz. Vaše bytí je kopií Skutečnosti, nikoli samotná Skutečnost. Stejně jako když ukážete někomu svoji fotku, řeknete: "To je moje fotka, to nejsem já." Vaše vědomí musí znát všechny tyto úrovně. Probouzejte své vědomí po celou dobu čím...


24. 11. 2014 - Martin

Tazatel: My dva pocházíme ze vzdálených zemí, jeden je Angličan, druhý Američan. Svět, v němž jsme se narodili, je v úpadku a nás to znepokojuje, neboť jsme mladí. Staří lidé doufají, že zemřou přirozenou smrtí, ale mladí takovou naději nemají. Mnozí z nás odmítají zabíjet, ale nikdo nemůže zabránit tomu, aby byl sám zabit. Můžeme doufat, že se nám podaří v průběhu našeho života svět napravit?

Maharádž: Podle čeho soudíte, že se blíží zánik světa?

T: Nástroje ničení začaly být neuvěřitelně mocné. A samotná naše vý­roba se pro přírodu i pro naše kulturní a sociální hodnoty stává destruktivní.

M: Mluvíte o současnosti. Takhle to však bylo vždy a všude. Ale tato tíživá situace je možná jen dočasná a lokální. Až skončí, tak se na ni zase zapomene.


Používáme soubory cookies

Soubory cookies využíváme k analýze návštěvnosti, zapamatování preferencí a zlepšování použitelnosti webu. Souhlas udělíte kliknutím na tlačítko "Souhlasím".

Nastavení Souhlasím

Souhlas můžete také odmítnout.