Nová kniha:
Tat Tvam Asi / Ty jsi To – promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže z let 1975 – 1980. Kniha vychází v nakladatelství dybbuk – viz. www.dybbuk.cz.
Paramátman ve všem a v každém – promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže z let 1954 – 1956. Kniha vychází v nakladatelství dybbuk – viz. www.dybbuk.cz.
Jóga Vásištha, nebo též Mahá Rámajána, je starý indický text pojednávající o tom, jak mudrc Vasištha předává princi Rámovi učení o podstatě jedince, světa a Bytí vůbec. Text je plný rozmanitých příběhů, které mají Rámovi ukázat cestu k pochopení či nazření Skutečnosti a naplnění života. Jde o překlad z anglické verze od Svámího Vénkatéšánandy (zkrácené ze sanskrtského originálu přibližně na třetinu) doplněný sanskrtským slovníkem a vysvětlivkami. Kniha má téměř osm set stran, je vázána v pevné vazbě a obsahuje barevné ilustrace. V podobném rozsahu toto dílo dosud česky nevyšlo. Všechny další podrobnosti o knize najdete na stránkách www.samhita.cz.
Átma-bódha neboli „Poznání Já“ je krátké dílo shrnující základní principy učení advaita-védánty. Tradičně bývá připisována Ádi Šankaráčárjovi (8. stol.), ale o jeho autorství se vedou spory. Jestli byl autorem skutečně Ádi Šankaráčárja nebo někdo jiný není pro nás asi až tak podstatné. Důležitý je obsah tohoto textu, kterému je i tradičně přikládána vysoká hodnota. Také Ramana Maharši přeložil tento text ze sanskrtu do tamilštiny (resp. opravil existující tamilský překlad). Překlad ze sanskrtu - David Dostal. Kniha vyšla jen v elektronické podobě a je volně ke stažení: PDF, EPUB, MOBI
Audio/Video ukázka:
Nisargadatta Maharádž - Citáty a fotky
Články
Meditujte na své vědomí
16. 3. 2023 - advaita
Maharadž: Všechny životní zkušenosti jsou dočasné. Žádná z každodenních zkušeností nemůže poskytnout přímou zkušenost věčného. Ten, kdo to pozná, používá skutečnou vivéku. Je schopen rozlišovat mezi tím, co je věčné, a tím, co je dočasné. Skutečná vajragja neboli zřeknutí znamená umět rozlišovat mezi falešným a pravým. Bdělý stav, ve kterém vzniká individualita a její svět, a hluboký spánek, v němž je pocit bytí nepřítomný a je zakoušena pouze nedvojná existence, jsou důkazem pomíjivosti života. Prováděním vivéky neboli rozlišování ztrácíme víru v to, co je dočasné.
Meditujte na své vědomí
Všechny životní zkušenosti jsou dočasné. Žádná z každodenních zkušeností nemůže poskytnout přímou zkušenost věčného. Ten, kdo to pozná, používá skutečnou vivéku. Je schopen rozlišovat mezi tím, co je věčné, a tím, co je dočasné. Skutečná vajragja neboli zřeknutí znamená umět rozlišovat mezi falešným a pravým. Bdělý stav, ve kterém vzniká individualita a její svět, a hluboký spánek, v němž je pocit bytí nepřítomný a je zakoušena pouze nedvojná existence, jsou důkazem pomíjivosti života. Prováděním vivéky neboli rozlišování ztrácíme víru v to, co je dočasné.
Rodiče novorozence jsou dvě individuální těla. Jejich spojením vzniká jemné tělo potomka, které se projevuje jako hrubé tělo z potravinového výtažku. Hrubé a jemné tělo jsou samozřejmě zapotřebí k tomu, aby se objevil pocit bytí neboli poznání „já existuji“. Toto čiré vědomí sebe je zásluhou jemného těla a je rovněž známo jako Átman. Kde není sattva a hrubé tělo vytvořené z potravinového výtažku, tam není ani sva-tva – vědomí „já jsem“. Tento pocit bytí tvoří se sattvou neodlučné pouto. Zdá se, že lidské utrpení a radost ze života pokračují, protože vědomí sebe miluje být, existovat. Tak jako se mravenec zdráhá opustit krystal cukru, toto vědomí lpí na své existenci.
Všechny životní zkušenosti jsou v podstatě založeny na pocitu bytí a nejsou tedy jedinečnými zkušenostmi, jak by se mohlo zdát. Zrození těla přináší nevědomost, že jste ve formě s určitým jménem. Toto vede k utrpení v životě. Řešením je meditovat na To, co je zde před objevením se mysli.
To, co se označuje jako zrození, je pouze fyzický jev astrálního těla. Jak fyzické tělo roste, spolu s ním roste i totožnost s tělem, a rovněž tak totožnost s nově nabytým jménem a formou, což způsobuje ještě více zmatku. Čirý pocit bytí v těle je Íšvara a jógamája mu všemi způsoby slouží. Své vědomí musíte zcela poznat, a to tak, že na něj budete meditovat. To, co je před meditací, je rovněž před myslí.
Přednáška Šrí Nisargadatta Maharadže
Překlad: Gabriela Adámková