Nová kniha:
Tat Tvam Asi / Ty jsi To – promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže z let 1975 – 1980. Kniha vychází v nakladatelství dybbuk – viz. www.dybbuk.cz.
Paramátman ve všem a v každém – promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže z let 1954 – 1956. Kniha vychází v nakladatelství dybbuk – viz. www.dybbuk.cz.
Jóga Vásištha, nebo též Mahá Rámajána, je starý indický text pojednávající o tom, jak mudrc Vasištha předává princi Rámovi učení o podstatě jedince, světa a Bytí vůbec. Text je plný rozmanitých příběhů, které mají Rámovi ukázat cestu k pochopení či nazření Skutečnosti a naplnění života. Jde o překlad z anglické verze od Svámího Vénkatéšánandy (zkrácené ze sanskrtského originálu přibližně na třetinu) doplněný sanskrtským slovníkem a vysvětlivkami. Kniha má téměř osm set stran, je vázána v pevné vazbě a obsahuje barevné ilustrace. V podobném rozsahu toto dílo dosud česky nevyšlo. Všechny další podrobnosti o knize najdete na stránkách www.samhita.cz.
Átma-bódha neboli „Poznání Já“ je krátké dílo shrnující základní principy učení advaita-védánty. Tradičně bývá připisována Ádi Šankaráčárjovi (8. stol.), ale o jeho autorství se vedou spory. Jestli byl autorem skutečně Ádi Šankaráčárja nebo někdo jiný není pro nás asi až tak podstatné. Důležitý je obsah tohoto textu, kterému je i tradičně přikládána vysoká hodnota. Také Ramana Maharši přeložil tento text ze sanskrtu do tamilštiny (resp. opravil existující tamilský překlad). Překlad ze sanskrtu - David Dostal. Kniha vyšla jen v elektronické podobě a je volně ke stažení: PDF, EPUB, MOBI
Audio/Video ukázka:
Nisargadatta Maharádž - Citáty a fotky
Články
23. dubna 1980 – Všechny vaše činnosti, ať jsou spojeny s duchovnem nebo se světem, jsou v iluzi (z knihy Před vědomím)
27. 8. 2019 - Gabi
Maharadž: Váš skutečný stav je tu neustále; nikam neodešel. I když jste nevěděl, že tu byl, a nyní víte, že tu je, nic jste proto neudělal. On je tu neustále. Na mém skutečném, uceleném, homogenním stavu se objevila zcela malá vlnka, přišla zpráva „já jsem“. Tato zpráva vytvořila veškerou rozdílnost a já jsem to začal vnímat. Nyní jsem však poznal svůj pravý stav, proto nejprve chápu svůj skutečný stav, a až pak chápu to, že se na něm objevuje a zaniká tato vlnka. Zatímco vy věnujete veškerou pozornost vlnce, a žádnou svému přirozenému stavu. Z mé existence, Noumenonu, přišel tento stav jevů, fenomén.
23. dubna 1980
Maharadž: Přátelte se se svým stavem nerozlišování, s vaším skutečným „Já“. Nikdy zde nebyla žádná oddělenost, ale vy žijete v klamu, že s ním nejste v jednotě. Pochopil jsem svou pravou přirozenost: ona je věčně žijící, ale ne tak, jak si všichni myslí. Nepřeji si žít v tomto životě prostřednictvím znalosti subjektivního světa či jeho zakoušení. Lidé mi říkají, že musím žít. Já takto žít nechci. Jsem naživu kvůli své přirozenosti. Ta je zde, existence je tu. Já jsem tady jen na základě této existence. Můj pravý stav, jenž je celistvý a nerozlišený, se nachází za zrozením a smrtí. Nikdy nejsem spoután tělem a myslí, jsem neomezený.
Já, Absolutno, jsem nikdy neměl jakoukoliv zkušenost být naživu, a nyní zakouším, že jsem naživu, a celé toto trápení prožívám skrze onu zkušenost „já jsem naživu“. Tento prožitek je omezen časem a prostorem. Když jsem celou tu věc pochopil, zjistil jsem, že jsem nikdy nezakoušel být naživu. To je stav za veškerým zakoušením. Proč se to přihodilo? Můj Guru mi správně vysvětlil, že když se objevilo vědomí „já“, začaly tyto zkušenosti. Takže lze poznat skutečnou podstatu vědomí „já“, jít ke zdroji a nalézt, odkud toto „já“ vychází.
Tazatel: Jaký je rozdíl mezi tím, když jsem nemocný a v bezvědomí já, a když je nemocný a v bezvědomí Maharadž?
Maharadž: Já znám svou pravou přirozenost a jsem Jí, zatímco vy jste omezen svým tělem a myslí, proto se možná nyní cítíte nemocný. Tak zavolejte doktora, možná pro vás něco udělá. To vše jsou jen představy, které máte vy, ale já je nemám. Já spím ve své pravé podstatě, zatímco vy jste si přes sebe přehodil přikrývku a spíte. Není snad pravda, že když jste nemocný, tak přemýšlíte jen o své chorobě? Proč jste vstoupil do této oblasti? Když k vám mluvím, nesnažte se tomu porozumět z úrovně těla a mysli. Váš skutečný stav je tu neustále; nikam neodešel. I když jste nevěděl, že tu byl, a nyní víte, že tu je, nic jste proto neudělal. On je tu neustále. Na mém skutečném, uceleném, homogenním stavu se objevila zcela malá vlnka, přišla zpráva „já jsem“. Tato zpráva vytvořila veškerou rozdílnost a já jsem to začal vnímat. Nyní jsem však poznal svůj pravý stav, proto nejprve chápu svůj skutečný stav, a až pak chápu to, že se na něm objevuje a zaniká tato vlnka. Zatímco vy věnujete veškerou pozornost vlnce, a žádnou svému přirozenému stavu. Z mé existence, Noumenonu, přišel tento stav jevů, fenomén. Homogenní Noumenon rozumí hře atributů, projekci mysli, ale hra či projekce mysli (fenomén) nemůže pochopit Noumenon. Ve chvíli, kdy se o To pokouší, splyne s Ním v jedno. Všichni se snaží pochopit smysl tohoto všeho. Nerozumíte tomu, protože jste zcela zahaleni šaty „já jsem toto“, „já jsem tamto“. Odstraňte je. Konečné stanovisko je to, že zde není nic, co byste měli pochopit. Takže, jestliže se o to snažíme, oddáváme se jen akrobaciím (trikům) mysli. Ať už se snažíte poznat jakékoliv duchovní koncepty, vše se odehrává jen ve světě objektů, v iluzi. Všechny vaše činnosti, ať jsou spojeny s duchovnem nebo se světem, jsou v iluzi. Vše kolem se děje ve světě objektů, vše je nepoctivé. V této lži není žádná pravda.
Tazatel: Minulou noc, během meditace, tu byl čirý stav Já-Já. Pochopil jsem to jako poznání existence Já.
Maharadž: Je to skutečný význam vašeho Já? Zahoďte to. Cokoliv jste pochopil, tím nejste. Proč se ztrácíte v konceptech? Nejste tím, co znáte, jste znalcem.
Z knihy Před vědomím
Překlad: Gabriela Adámková