Nová kniha:
Tat Tvam Asi / Ty jsi To – promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže z let 1975 – 1980. Kniha vychází v nakladatelství dybbuk – viz. www.dybbuk.cz.
Paramátman ve všem a v každém – promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže z let 1954 – 1956. Kniha vychází v nakladatelství dybbuk – viz. www.dybbuk.cz.
Jóga Vásištha, nebo též Mahá Rámajána, je starý indický text pojednávající o tom, jak mudrc Vasištha předává princi Rámovi učení o podstatě jedince, světa a Bytí vůbec. Text je plný rozmanitých příběhů, které mají Rámovi ukázat cestu k pochopení či nazření Skutečnosti a naplnění života. Jde o překlad z anglické verze od Svámího Vénkatéšánandy (zkrácené ze sanskrtského originálu přibližně na třetinu) doplněný sanskrtským slovníkem a vysvětlivkami. Kniha má téměř osm set stran, je vázána v pevné vazbě a obsahuje barevné ilustrace. V podobném rozsahu toto dílo dosud česky nevyšlo. Všechny další podrobnosti o knize najdete na stránkách www.samhita.cz.
Átma-bódha neboli „Poznání Já“ je krátké dílo shrnující základní principy učení advaita-védánty. Tradičně bývá připisována Ádi Šankaráčárjovi (8. stol.), ale o jeho autorství se vedou spory. Jestli byl autorem skutečně Ádi Šankaráčárja nebo někdo jiný není pro nás asi až tak podstatné. Důležitý je obsah tohoto textu, kterému je i tradičně přikládána vysoká hodnota. Také Ramana Maharši přeložil tento text ze sanskrtu do tamilštiny (resp. opravil existující tamilský překlad). Překlad ze sanskrtu - David Dostal. Kniha vyšla jen v elektronické podobě a je volně ke stažení: PDF, EPUB, MOBI
Audio/Video ukázka:
Nisargadatta Maharádž - Citáty a fotky
Články
5. Nejvyšším náboženstvím je žít s přesvědčením, že jsme ryzí vědomí (Nirupany)
3. 12. 2015 - Aleš
Vrcholným náboženstvím je náboženství vaší pravé přirozenosti. Stav, který je nepřetržitý a oproštěn od strachu, neustále pulsuje prostřednictvím životní síly v těle. Světské náboženství je odlišné. Nejvyšším náboženstvím je uctívání poznání vaší vlastní přirozenosti. Osvobození značí být volný, nespoutaný. Tento druh náboženství značí žít s přesvědčením, že jsme ryzím, universálním životem. Potom nejste nijak zasaženi omezeností mysli, intelektu a ega. Ten, kdo následuje tato slova, bude osvobozen od všech konceptů. Pouze náboženství vaší vlastní přirozenosti vám bude dělat společnost do konce. Nejvyšší dobročinností je rozdávání své pravé přirozenosti.
Radžá-Dhi-Rádž Sadgurunáth Šrí Nisargadatta Maharadž Ki Džej
Nirupana 5
Neděle, 25. prosince 1977
Lidé se snaží být stále zaneprázdněni, protože zjišťují, že je pro ně obtížné být v klidu a snést vlastní vědomí. Proto vyhledávají různá pobavení, jen aby uprchli sami před sebou. Největší výzvou je dokázat pouze být, tedy sedět o samotě a být jen sám se sebou.
Těch mrtvých je o mnoho víc než kolik jich teď žije na planetě. Kam odešli ti zemřelí? Spousta mrtvých těl váží přeci milióny tun, ne? Co asi tak nyní dělají? Odpovědí je, že nyní jsou stejní, jako před svým narozením.
Vrcholným náboženstvím je náboženství vaší pravé přirozenosti. Stav, který je nepřetržitý a oproštěn od strachu, neustále pulsuje prostřednictvím životní síly v těle. Světské náboženství je odlišné. Nejvyšším náboženstvím je uctívání poznání vaší vlastní přirozenosti. Osvobození značí být volný, nespoutaný. Tento druh náboženství značí žít s přesvědčením, že jsme ryzím, universálním životem. Potom nejste nijak zasaženi omezeností mysli, intelektu a ega. Ten, kdo následuje tato slova, bude osvobozen od všech konceptů. Pouze náboženství vaší vlastní přirozenosti vám bude dělat společnost do konce. Nejvyšší dobročinností je rozdávání své pravé přirozenosti. Musíte se udržovat v klidu a ustálenosti. Když jsme však plně ponořeni ve světských aktivitách, jsme odlišní. Nejsme poznáni činností, činnost je poznána námi. Krišna říká: „Já vykonávám všechny činnosti pro toho, kdo následuje náboženství své vlastní přirozenosti.“ Je automaticky zaopatřen vším potřebným. Duchovní úsilí je stejně snadné, jako obtížné.
Pro toho, kdo se drží Guruových slov ve smyslu ´Já jsem životní síla´, to bude snadné.
Těm, kdo jsou skutečně zbožní, se dostává odměny v podobě blaženého klidu. Nezapomínejme, že jsme tímto kompaktním/celistvým, neproniknutelným vědomím. Jedině Prána (vitální dech, životní síla) vykonává veškeré činnosti; proto se s ní spřátelte. Pokud je prána pročištěna Guru-mantrou, pak se v okamžiku umírání smísí s universální pránou (a vy neumřete). Ti, kdo to neznají, zakusí pád (zemřou).
Prána reprezentuje všechny čtyři druhy řeči: para – inspirace, pašjanti – myšlenka jako forma, madjama – nevyřčené slovo a vaikari – vyřčené slovo. Madjama se nazývá mysl a když mysl mluví, je označena jako vaikari. Takže mysl se nijak neliší od prány. Prána je pranava – prvotní zvuk Óm. Prána, životní síla, nerozlišuje mezi červem a lidskou bytostí. Nakládá s každým tělem stejně. Džňánin nevidí pránu jako individuální formu. Pro něho je vše Jedno. Prána Džňánina se stává pránou vesmíru tehdy, když se jeho poznání stává universálním poznáním. Tento realizovaný stav je stavem soucitu. Jakmile je vaše prána potěšena, poznáte odpověď na otázku: „Kdo skutečně hovoří? Jste to vy, nebo vaše prána?“
Radžá-Dhi-Rádž Sadgurunáth Šrí Nisargadatta Maharadž Ki Džej
Další nirupany Šrí Nisargadatta Maharadže naleznete v "Textech na pokračování".
Překlad: Aleš Adámek