Nová kniha:
Jóga Vásištha jako audiokniha. Vynikající dílo Jóga Vásištha je nově k dispozici jako audiokniha. Přesněji řečeno na níže uvedených odkazech se před pár dny začalo se zveřejňováním audionahrávek. Cílem je postupně namluvit celou knihu.
www.samhita.cz --- youtube --- spotify --- podcasts apple
Tat Tvam Asi / Ty jsi To – promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže z let 1975 – 1980. Kniha vychází v nakladatelství dybbuk – viz. www.dybbuk.cz.
Paramátman ve všem a v každém – promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže z let 1954 – 1956. Kniha vychází v nakladatelství dybbuk – viz. www.dybbuk.cz.
Jóga Vásištha, nebo též Mahá Rámajána, je starý indický text pojednávající o tom, jak mudrc Vasištha předává princi Rámovi učení o podstatě jedince, světa a Bytí vůbec. Text je plný rozmanitých příběhů, které mají Rámovi ukázat cestu k pochopení či nazření Skutečnosti a naplnění života. Jde o překlad z anglické verze od Svámího Vénkatéšánandy (zkrácené ze sanskrtského originálu přibližně na třetinu) doplněný sanskrtským slovníkem a vysvětlivkami. Kniha má téměř osm set stran, je vázána v pevné vazbě a obsahuje barevné ilustrace. V podobném rozsahu toto dílo dosud česky nevyšlo. Všechny další podrobnosti o knize najdete na stránkách www.samhita.cz.
Átma-bódha neboli „Poznání Já“ je krátké dílo shrnující základní principy učení advaita-védánty. Tradičně bývá připisována Ádi Šankaráčárjovi (8. stol.), ale o jeho autorství se vedou spory. Jestli byl autorem skutečně Ádi Šankaráčárja nebo někdo jiný není pro nás asi až tak podstatné. Důležitý je obsah tohoto textu, kterému je i tradičně přikládána vysoká hodnota. Také Ramana Maharši přeložil tento text ze sanskrtu do tamilštiny (resp. opravil existující tamilský překlad). Překlad ze sanskrtu - David Dostal. Kniha vyšla jen v elektronické podobě a je volně ke stažení: PDF, EPUB, MOBI
Audio/Video ukázka:
Nisargadatta Maharádž - Citáty a fotky
Články
Nepochybujte o tom, co vám světec říká
25. 3. 2025 - advaita
Siddharaméšvar Maharadž: Světci spí při kontaktu s iluzorním světem (projevem) a jsou vzhůru při kontaktu se světem Brahman. Ten, kdo ve světě spí, je probuzen ve svém Já. Nedožadujte se publicity či úcty od druhých. Co by se stalo, kdybyste měl toto vše? Když si sednou lidé k jídlu, dává obsluha více tomu, kdo říká ´Já už víc jídla nepotřebuji, já nechci.´ Odmítnete-li i království, dostane se vám skutečného bohatství. Co vám dají pán Višnu a Mahadev? Kdo je opravdu bohatý? Skutečný boháč je ten, kdo nic ze světa nepotřebuje. Peníze jsou pro žebráky. Měli byste být zcela rozhodní nemít žádnou touhu po objektech. To musí být postoj adepta, který chce dosáhnout skutečného duchovního poznání (Paramartha). Musí cítit, že je džňánin (realizovaný), světec, a tudíž ne někdo, kdo si libuje v rodinném životě.
Přednáška 24
„Tento typ krásy skutečně vstřebáte, jen když zanecháte totožnosti s tělesným vědomím. Považovat tělo za ´já´ způsobuje zkázu.“ (Dasboadh, oddíl 8, kapitola 8, verš 30)
Jakmile plně absorbujete poznání ´Já jsem Brahman´, pak džíva nabude krásy Boha. Stane se Paramátman (Všemocný). Jeho krása a působivost je ryzí, dokonalá a navždy volná. Když se džíva (hrubé tělo) vzdá tělesného vědomí, stane se Šivou (Bohem). Pokud se však tohoto vědomí nezřekne, čeká ho zkáza. Nic není nemožné. Všeho lze dosáhnout. Neměli byste se nechat utiskovat druhými. Lidské zrození je strom plnící přání. Jestliže vyvinete dostatečné úsilí, stanete se Bohem. I kámen se může přeměnit v Boha. Proč by se to tedy nemohlo stát lidské bytosti? Vy jste ve své podstatě vlastníky (stvořiteli) světa, jenže jste zmámeni světskými objekty, proto si to neuvědomujete. Zamilujete se a stane se z vás manželka (Pati). Tím se však propadnete dolů. (Patan – propad). Padlí jste proto, že jste posedlí prchavými světskými potěšeními. Postupně se budete propadat víc a víc dolů. Kdo ví, kolik zrození budete muset ještě podstoupit. Řeknete-li: „Toto je můj manžel (Pati)´, pak to znamená, že ´on je tím (chudákem), kdo se kvůli mně propadl dolů.“ Ten, kdo bere předepsaný příděl léků v podobě Mistrova učení, by měl začít abstinovat. Abstinencí se myslí to, že by do sebe neměl vůbec vpouštět svět. Měl by od něho být zcela odloučen. Vždy upevňujte svoji pozornost na Já. Nepatříme do tohoto světa. Pocházíme z jiného světa. Co mám dělat poté, kdy to vše přijmu? K čemu je vdově červená tečka na čele zvaná kumkum? (V Indii si ženy dávají červené tečky z prášku kumkum na čelo na znamení toho, že jejich manžel je naživu) Princip: „Zatímco je svět vzhůru, světec spí a když svět spí, světec je zcela vzhůru.“ Světci spí při kontaktu s iluzorním světem (projevem) a jsou vzhůru při kontaktu se světem Brahman. Ten, kdo ve světě spí, je probuzen ve svém Já. Nedožadujte se publicity či úcty od druhých. Co by se stalo, kdybyste měl toto vše? Když si sednou lidé k jídlu, dává obsluha více tomu, kdo říká ´Já už víc jídla nepotřebuji, já nechci.´ Odmítnete-li i království, dostane se vám skutečného bohatství. Co vám dají pán Višnu a Mahadev? Kdo je opravdu bohatý? Skutečný boháč je ten, kdo nic ze světa nepotřebuje. Peníze jsou pro žebráky. Měli byste být zcela rozhodní nemít žádnou touhu po objektech. To musí být postoj adepta, který chce dosáhnout skutečného duchovního poznání (Paramartha). Musí cítit, že je džňánin (realizovaný), světec, a tudíž ne někdo, kdo si libuje v rodinném životě. Jste-li džňánin, pak bez ohledu na to, zda jíte či pijete nebo spíte, džňáninem stále zůstáváte. V duchovním světě si adept musí udělit vyznamenání (postavení) sám, zatímco na světské úrovni vám titul (vyznamenání) udělí někdo druhý. Ničím se neznepokojujte. Jednejte bez toho, abyste se chlubili poznáním. Potom se stanete Paramatman. To je učení Mistra v praxi. Odbourá vám představu tělesné totožnosti. Skončete s pocitem tělesného vědomí. Nepochybujte o tom, co vám světec říká. Jestliže se nechováte podle Mistrových rad, pak si přivoláváte svůj úpadek. Jste Já, plni blaženosti. Jste nesmrtelní, věční, ryzí. Můžete stvořit stovky zdrojů hojnosti. Nebuďte posedlí tělem. Potom pochopíte, co znamená Sóham (já jsem On). To je jediné doporučení světců, a jestliže si jej pevně vtisknete do srdce, stanete se Tím. Společenství světců s sebou nese předpoklad, že musíte studovat své Já tím způsobem, že se vzdáte společnosti všeho ostatního. Každý by měl v tichosti následovat svou vlastní stezku, podobně jako zloděj v tichu opouští místo činu poté, co dokončil krádež. Mistr má rád právě takové žáky, kteří si vyzkoušeli teorii v praxi a zakusili zkušenosti na stezce vlastním poznáním Já. „Přihlouplý člověk jí palmový cukr, jeho sladkost však vyjádřit nedokáže.“ Pokud na iluzi vyrukujete s nadávkou ´Jdi k čertu!´, dosáhnete Skutečnosti. Musíte jíst ovoce, poskytnuté Mistrem, ve formě Brahmapada (Nejzazší Skutečnosti). Světec Tukaram řekl: „Každý den je pro mne dnem půstu.“ Musíte přijmout stav, který je Eka-daši. (Eka-Jeden, Daša – stav). (Je indickým zvykem držet půst jedenáctý den lunárního cyklu, který nastane dvakrát za měsíc.) Neustále se zbavujte světských objektů. Ani se jich nedotýkejte. Potom můžete konzumovat hromadu jídla, a přesto budete dodržovat půst. „Ráma (Lakšmí, hojnost) se stane otrokem toho, kdo nežadoní.“ Paramátman je získán, jen když naléhavě žádáte Jeho a iluze je tudíž nepotřebná. Můžete pít čaj, mít doma plno sladkostí, ve skříni hezké oblečení, a stejně dodržovat půst. Pravé Ekadaši (postění) je tehdy, prožíváte-li stav „Já jsem Brahman“. Meditujte na Toho, kdo je imanentní ve všech srdcích. Člověk by měl být hrdý na své Já. Měli byste se považovat za Paramátman, džňánina, sadhua, ale ne za běžného člověka, žijícího v domácnosti. Čím může být obyčejná světská existence pro džňánina? Velké duše přelstí iluzi. Je však nutné odstranit nečistoty z mysli. Pouze pak je dosažena pravá hodnota Paramátman. Pokud považujete Skutečnost za ne moc důležitou či ji špiníte, budiž. Když ji znevažujete, sami se ponižujete. Vyzvedněte sami sebe vlastníma rukama. Čím víc opomíjíte svět, tím jste odvážnější. Čím větší je stupeň odpoutanosti, tím větší je získaná blaženost.
Přednáška z knihy Amrut laja 1
Překlad: Aleš Adámek