Nová kniha:
Tat Tvam Asi / Ty jsi To – promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže z let 1975 – 1980. Kniha vychází v nakladatelství dybbuk – viz. www.dybbuk.cz.
Paramátman ve všem a v každém – promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže z let 1954 – 1956. Kniha vychází v nakladatelství dybbuk – viz. www.dybbuk.cz.
Jóga Vásištha, nebo též Mahá Rámajána, je starý indický text pojednávající o tom, jak mudrc Vasištha předává princi Rámovi učení o podstatě jedince, světa a Bytí vůbec. Text je plný rozmanitých příběhů, které mají Rámovi ukázat cestu k pochopení či nazření Skutečnosti a naplnění života. Jde o překlad z anglické verze od Svámího Vénkatéšánandy (zkrácené ze sanskrtského originálu přibližně na třetinu) doplněný sanskrtským slovníkem a vysvětlivkami. Kniha má téměř osm set stran, je vázána v pevné vazbě a obsahuje barevné ilustrace. V podobném rozsahu toto dílo dosud česky nevyšlo. Všechny další podrobnosti o knize najdete na stránkách www.samhita.cz.
Átma-bódha neboli „Poznání Já“ je krátké dílo shrnující základní principy učení advaita-védánty. Tradičně bývá připisována Ádi Šankaráčárjovi (8. stol.), ale o jeho autorství se vedou spory. Jestli byl autorem skutečně Ádi Šankaráčárja nebo někdo jiný není pro nás asi až tak podstatné. Důležitý je obsah tohoto textu, kterému je i tradičně přikládána vysoká hodnota. Také Ramana Maharši přeložil tento text ze sanskrtu do tamilštiny (resp. opravil existující tamilský překlad). Překlad ze sanskrtu - David Dostal. Kniha vyšla jen v elektronické podobě a je volně ke stažení: PDF, EPUB, MOBI
Audio/Video ukázka:
Nisargadatta Maharádž - Citáty a fotky
Články
66. Džňánin je za činnostmi, bhadžany (z knihy Amrut laja 2)
26. 11. 2021 - advaita
Siddharaméšvar Maharadž: Vaše práce je vykonána ve chvíli, kdy si uvědomíte svou ´pravou přirozenost´, neboli ´svarúpu´. Vydatný pokrm, který jogíni jedí, je samotné obětování Pánu. Poté, co si uvědomíte Já, se stane váš každý krok ve své podstatě posvátný. Jogíni existují ve formě svého vlastního Já. Měli byste nejprve znát hodnosti a poznat tak důstojníka, abyste ho náležitě pozdravili. V případě Já to platí stejně. Já musí být nejprve poznáno a uvědomněno. Poté bude zajisté následovat nevyhnutelné nabídnutí pozdravu. Jakmile si uvědomíte Já, úspěšně překročíte oceán světské existence.
Dasboadh: Dášaka 11, kapitola 9, verš 8
Jaká je přirozenost Paramátman, Nejvyššího Pána? Jenom správným myšlením to můžete zjistit. S použitím správného myšlení dokážete úspěšně přeplavat oceán světa.
Musíte přijít na to, jakým způsobem existuje Paramátman uvnitř nás. Uvědomte si ´Já jsem On.´ Je to Šrí Hari (Pán Višnu), jenž je skutečný a základní zakusitel, tudíž z toho vyplývá, že vše, co prožijeme, nakonec věnujeme Jemu. Džňáninové říkají, že skutečným zakusitelem všeho je ´Poznání´, a proto džňánin není ani konatel, ani zakusitel všech činností. Činy nevědomých lidí se zrcadlí na jejich hrubých tělech, ale džňánin není nijak postižen plody svých činů. Poznat správně věci znamená být schopen vidět věci takové, jaké ve skutečnosti jsou. Ten, kdo si myslí, že jeho tělo je konatel činností, je individualita (džíva), a ten, kdo si myslí, že Pán Hari je konatel, je Bůh (Šiva).
Zpívat bhadžany věnované Pánu, značí být si Ho po celou dobu vědom. Pravý význam kirtanu je zpěv oslavných písní chvály, které líčí kvality Pána. Pět vitálních dechů (prán), mysl, pět smyslových orgánů a pět orgánů činnosti tvoří dohromady 16 prvků, a jestliže každý z nich provádí tisíc činností, pak celkový úhrn činností dosahuje počtu šestnácti tisíc. To je těch šestnáct tisíc družek (královen) Pána Krišny, skutečného Já.
Pán Krišna, Já, leží s nimi, a přesto jimi není nijak dotčen. To je význam sdělení, že i když má Krišna šestnáct tisíc žen, přesto žije nepřetržitě v celibátu. Jinými slovy není ničím dotčen a je od všeho oddělen. Říká se, že džíva musí postoupit 8,4 miliónů zrodů ve všech živočišných druzích. V jazyce Marathi je to připodobněno k ´84 obdobím (lakša)´, což se dá vysvětlit tak, že pokud budete pevně zaměřovat svou pozornost (lakša) na osmičlennou Praktiti (energii, skládající se z pěti elementů a třech gun), pak se můžete vyhnout zrození v jednom ze čtyř způsobů příchodu na svět.
Říká se, že Pán Panduranga tancoval, zatímco světec Namdév zpíval kirtany (zpěvy). To znamená, že Já, sídlící v každém srdci, je každému lehce zjevné. Právě během zpěvu kirtanů to je snadno pochopitelné. To poukazuje na fakt, že tam, kde písma neuspěla v popisu Já a rozhodla se tudíž uchýlit ke znegování všeho ve formě ´neti, neti´, tam se naopak těm, kdo dosáhli Já, podařilo dokázat, že Brahman je jedinou existující entitou a svět je ´neexistující´.
Vaše práce je vykonána ve chvíli, kdy si uvědomíte svou ´pravou přirozenost´, neboli ´svarúpu´. Vydatný pokrm, který jogíni jedí, je samotné obětování Pánu. Poté, co si uvědomíte Já, se stane váš každý krok ve své podstatě posvátný. Jogíni existují ve formě svého vlastního Já. Měli byste nejprve znát hodnosti a poznat tak důstojníka, abyste ho náležitě pozdravili. V případě Já to platí stejně. Já musí být nejprve poznáno a uvědomněno. Poté bude zajisté následovat nevyhnutelné nabídnutí pozdravu. Jakmile si uvědomíte Já, úspěšně překročíte oceán světské existence.
Datum neuveden
Z knihy Amrut laja 2
Překlad: Aleš Adámek