Nová kniha:
Tat Tvam Asi / Ty jsi To – promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže z let 1975 – 1980. Kniha vychází v nakladatelství dybbuk – viz. www.dybbuk.cz.
Paramátman ve všem a v každém – promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže z let 1954 – 1956. Kniha vychází v nakladatelství dybbuk – viz. www.dybbuk.cz.
Jóga Vásištha, nebo též Mahá Rámajána, je starý indický text pojednávající o tom, jak mudrc Vasištha předává princi Rámovi učení o podstatě jedince, světa a Bytí vůbec. Text je plný rozmanitých příběhů, které mají Rámovi ukázat cestu k pochopení či nazření Skutečnosti a naplnění života. Jde o překlad z anglické verze od Svámího Vénkatéšánandy (zkrácené ze sanskrtského originálu přibližně na třetinu) doplněný sanskrtským slovníkem a vysvětlivkami. Kniha má téměř osm set stran, je vázána v pevné vazbě a obsahuje barevné ilustrace. V podobném rozsahu toto dílo dosud česky nevyšlo. Všechny další podrobnosti o knize najdete na stránkách www.samhita.cz.
Átma-bódha neboli „Poznání Já“ je krátké dílo shrnující základní principy učení advaita-védánty. Tradičně bývá připisována Ádi Šankaráčárjovi (8. stol.), ale o jeho autorství se vedou spory. Jestli byl autorem skutečně Ádi Šankaráčárja nebo někdo jiný není pro nás asi až tak podstatné. Důležitý je obsah tohoto textu, kterému je i tradičně přikládána vysoká hodnota. Také Ramana Maharši přeložil tento text ze sanskrtu do tamilštiny (resp. opravil existující tamilský překlad). Překlad ze sanskrtu - David Dostal. Kniha vyšla jen v elektronické podobě a je volně ke stažení: PDF, EPUB, MOBI
Audio/Video ukázka:
Nisargadatta Maharádž - Citáty a fotky
Články
23. února 1981 – Kde je otázka poznání nebo nevědomosti, pokud zde nejste? (z knihy Před vědomím)
29. 12. 2020 - advaita
Maharadž: Pokud jste opravdu pochopili podstatu věci, nemůžou vyvstat žádné otázky. Otázky vznikají pouze entitě a jsou převážně typu: „Co můžu dělat?“ Kdo bude chtít něco vědět tam, kde není přítomno „já“? Každý projev je jevem ve vědomí, je vnímán a rozpoznáván vědomím. Je zde pouze projev fungování a vnímání.
23. února 1981
Maharadž: Pokud jste opravdu pochopili podstatu věci, nemůžou vyvstat žádné otázky. Otázky vznikají pouze entitě a jsou převážně typu: „Co můžu dělat?“ Kdo bude chtít něco vědět tam, kde není přítomno „já“? Každý projev je jevem ve vědomí, je vnímán a rozpoznáván vědomím. Je zde pouze projev fungování a vnímání.
Tazatel: Moje mysl příliš usiluje, aby bylo vědomí ve vědomí.
Maharadž: Neposlouchal jste pozorně to, co jsem vám říkal. Slova k vám nedorazila. Řekl jsem, že vědomí je zde vždy, a cokoliv, co se děje, je ve vědomí, tak nechte vědomí zůstat ve vědomí. Proč se snažíte do toho vměšovat, považujíce se za oddělenou entitu? Vše, co je, je vědomí.
Tazatel: Mohu se zeptat na význam utrpení?
Maharadž: Nyní rozvíjíte další koncept – a to, že je zde něco významného či smysluplného za utrpením. Tento koncept samotný vás uškrtí, spoutá. Jak vám může dát poznání nějaký koncept vycházející z vás? Vy se musíte zbavit všech konceptů. Jste přesně tou základnou, z níž koncepty vycházejí. Vy nejste koncepty, vy jste před koncepty. O tom musíte být pevně přesvědčen.
Tazatel: Mám koncepty potlačit?
Maharadž: Nechte je být. Pozorujte jejich vznik a zánik. Vy jste od konceptů oddělen, neztotožňujte se s nimi.
Tazatel: Nejde mi to.
Maharadž: Kam se poděly koncepty, jestliže nejste? Kde je otázka poznání nebo nevědomosti, pokud zde nejste? Základní koncept „já jsem“ se drží těla jako své totožnosti. Odtud pocházejí všechny potíže. Dospějete někdy k závěru, že nejste koncept?
Z knihy Před vědomím
Překlad: Gabriela Adámková