Nová kniha:
Tat Tvam Asi / Ty jsi To – promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže z let 1975 – 1980. Kniha vychází v nakladatelství dybbuk – viz. www.dybbuk.cz.
Paramátman ve všem a v každém – promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže z let 1954 – 1956. Kniha vychází v nakladatelství dybbuk – viz. www.dybbuk.cz.
Jóga Vásištha, nebo též Mahá Rámajána, je starý indický text pojednávající o tom, jak mudrc Vasištha předává princi Rámovi učení o podstatě jedince, světa a Bytí vůbec. Text je plný rozmanitých příběhů, které mají Rámovi ukázat cestu k pochopení či nazření Skutečnosti a naplnění života. Jde o překlad z anglické verze od Svámího Vénkatéšánandy (zkrácené ze sanskrtského originálu přibližně na třetinu) doplněný sanskrtským slovníkem a vysvětlivkami. Kniha má téměř osm set stran, je vázána v pevné vazbě a obsahuje barevné ilustrace. V podobném rozsahu toto dílo dosud česky nevyšlo. Všechny další podrobnosti o knize najdete na stránkách www.samhita.cz.
Átma-bódha neboli „Poznání Já“ je krátké dílo shrnující základní principy učení advaita-védánty. Tradičně bývá připisována Ádi Šankaráčárjovi (8. stol.), ale o jeho autorství se vedou spory. Jestli byl autorem skutečně Ádi Šankaráčárja nebo někdo jiný není pro nás asi až tak podstatné. Důležitý je obsah tohoto textu, kterému je i tradičně přikládána vysoká hodnota. Také Ramana Maharši přeložil tento text ze sanskrtu do tamilštiny (resp. opravil existující tamilský překlad). Překlad ze sanskrtu - David Dostal. Kniha vyšla jen v elektronické podobě a je volně ke stažení: PDF, EPUB, MOBI
Audio/Video ukázka:
Nisargadatta Maharádž - Citáty a fotky
Články
21. července 1980 – Víte něco o svém zrození? (z knihy Před vědomím)
26. 11. 2019 - Gabi
Maharadž: Po mnoho staletí se lidé ze Západu nezajímali o duchovní záležitosti, ale nyní si uvědomili, že přes veškeré své bohatství nemohou dosáhnout skutečného klidu, a tak pátrají po pravdě. Čím blíže se dostáváte k pravdě, tím více ztrácíte zájem o světské záležitosti. Takový člověk nebude mít o svět žádný zvláštní zájem, ale bude se chovat jako běžný člověk. Shrnutí a podstata duchovna není nic, než dospění k závěru a učinění rozhodnutí o tom, co je to „Já“, Bůh a svět.
21. července 1980
Tazatel: Proč jsem přijal tuto formu?
Maharadž: Protože jste byl hlupák. Kdybyste o tomto světě něco věděl, nezrodil byste se do něj.
Tazatel: Nejdříve jsem ale žádnou formu neměl, není to tak?
Maharadž: Ano, a dokonce ani nyní žádnou formu nemáte. Toto není váš tvar, je to tvar semene.
Tazatel: Není přirozeností semene, že roste? Podobně jako strom, který vyroste ze semínka?
Maharadž: Je to jeho přirozenost.
Tazatel: Takže nejsem na vině. Hloupé musí být semeno.
Maharadž: Stalo se to proto, že semeno je hloupé. Semeno je původní hloupý stav, a přesto mu lidé dávají vznešená jména. Semeno je dočasné a celý svět je plný semen. Všech pět elementů, celý objektivní svět je v tomto semenu. Vy nejste semenem – vy jste pozorovatel semene. Po mnoho staletí se lidé ze Západu nezajímali o duchovní záležitosti, ale nyní si uvědomili, že přes veškeré své bohatství nemohou dosáhnout skutečného klidu, a tak pátrají po pravdě. Čím blíže se dostáváte k pravdě, tím více ztrácíte zájem o světské záležitosti. Takový člověk nebude mít o svět žádný zvláštní zájem, ale bude se chovat jako běžný člověk. Shrnutí a podstata duchovna není nic, než dospění k závěru a učinění rozhodnutí o tom, co je to „Já“, Bůh a svět. Co je to? Nejprve musíte vyřešit tuto otázku. Tento svět je naplněn sobectvím kvůli vašemu spolčení s tělem. Jakmile víte, co tyto principy znamenají, rozpustíte osobnost, a v tomto procesu zmizí i sobectví, protože už nejste více individualitou.
Tazatel: Jak mohu ztratit strach a být ve svém skutečném stavu?
Maharadž: Vy už ve skutečném stavu jste. Dualita přichází v důsledku mysli, a proto se bojíte. Spolčení s tělem a myslí je tu kvůli lásce k tělu a mysli, které však pominou, a proto se každý bojí smrti.
Tazatel: Svět mi je dán prostřednictvím smyslů. Zakoušíte svět, když se dostáváte za stav „jáství“?
Maharadž: Otázka jít za stav „jáství“ je vyloučena. Nikdy jsem se nenarodil a nikdy neumřu. Cokoliv je – je tu stále. Dostat se za stav „jáství“ je pouze myšlenka určená k odstranění všech dalších myšlenek, které jste si nahromadili. Přemýšlejte o zrození. Víte něco o svém zrození?
Tazatel: Ne, nevím, že jsem se narodil. Cítím, že jsem ve skutečnosti nezrozený, a přesto se mi svět zdá tolik skutečný.
Maharadž: Nestarejte se o svět. Nejdříve začněte od „já jsem“ a potom zjistěte, co je to svět. Nalezněte podstatu tohoto „já“.
Tazatel: Proč mám zkoumat „já“, které není skutečné?
Maharadž: Je to semínko, z kterého všechno vychází. Pokud tu není toto semeno, není tu ani svět. Jak jste přišel do tohoto takzvaně objektivního světa? Na tomto místě vám bude vše vymazáno. Vybízím vás ve vašem vlastním zájmu, abyste se vrátil domů.
Z knihy Před vědomím
Překlad: Gabriela Adámková