Nová kniha:
Tat Tvam Asi / Ty jsi To – promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže z let 1975 – 1980. Kniha vychází v nakladatelství dybbuk – viz. www.dybbuk.cz.
Paramátman ve všem a v každém – promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže z let 1954 – 1956. Kniha vychází v nakladatelství dybbuk – viz. www.dybbuk.cz.
Jóga Vásištha, nebo též Mahá Rámajána, je starý indický text pojednávající o tom, jak mudrc Vasištha předává princi Rámovi učení o podstatě jedince, světa a Bytí vůbec. Text je plný rozmanitých příběhů, které mají Rámovi ukázat cestu k pochopení či nazření Skutečnosti a naplnění života. Jde o překlad z anglické verze od Svámího Vénkatéšánandy (zkrácené ze sanskrtského originálu přibližně na třetinu) doplněný sanskrtským slovníkem a vysvětlivkami. Kniha má téměř osm set stran, je vázána v pevné vazbě a obsahuje barevné ilustrace. V podobném rozsahu toto dílo dosud česky nevyšlo. Všechny další podrobnosti o knize najdete na stránkách www.samhita.cz.
Átma-bódha neboli „Poznání Já“ je krátké dílo shrnující základní principy učení advaita-védánty. Tradičně bývá připisována Ádi Šankaráčárjovi (8. stol.), ale o jeho autorství se vedou spory. Jestli byl autorem skutečně Ádi Šankaráčárja nebo někdo jiný není pro nás asi až tak podstatné. Důležitý je obsah tohoto textu, kterému je i tradičně přikládána vysoká hodnota. Také Ramana Maharši přeložil tento text ze sanskrtu do tamilštiny (resp. opravil existující tamilský překlad). Překlad ze sanskrtu - David Dostal. Kniha vyšla jen v elektronické podobě a je volně ke stažení: PDF, EPUB, MOBI
Audio/Video ukázka:
Nisargadatta Maharádž - Citáty a fotky
Články
6. října 1979 – Vše se děje spontánně (z knihy Semena vědomí)
22. 1. 2019 - Gábina, Aleš, Jirka
Maharadž: Směřujte svoje dotazování k otázce „Kdo jsem já?" a „Co jsem já?"
Jeden muž měl ve zvyku pít čaj každý den ráno v pět hodin. Avšak princip opustil tělo ve tři hodiny ráno. Bude toto mrtvé tělo požadovat čaj v pět hodin ráno? Místo toho, abyste prošetřil oblasti, o kterých byste měl meditovat a které byste měl znát a pochopit, chcete znát vše o jiných oblastech, které jsou jen fantazie ke krácení volného času.
6. října 1979
Tazatel: Jak víte, který film je první?
Maharadž: První film je tu tehdy, když se ve vás objeví tato znalost „já jsem". V tomto poznání „já jsem" je vše obsaženo.
Tazatel: Ale já měl na mysli, že se člověk narodí a potom umře. Chci vědět, zdali o tom máme nějakou paměť?
Maharadž: Myslíte si na základě svých vlastních zkušeností a poznatků, že tato znalost „já jsem", která se ve vás objevila, je první znalostí nebo některou jinou v číselné řadě?
Tazatel: Pro mě je první.
Maharadž: To je vše, co byste měl považovat za samozřejmost. Prostě odhoďte všechno, co jste si někde vyslechl nebo přečetl. Mluvte pouze ze svých vlastních zkušeností.
Jednou zde byl člověk, který mi řekl, že mě znal ve svém jedenáctém zrození před současným životem. Řekl jsem mu: „To je váš koncept. Já vás neznám." Nevěřím ničemu, dokud si to sám neprožiju.
Tazatel: Ve světě je mnoho násilí. Je tu mnoho válek a všech možných hororů. Toužíme od toho být odděleni a ve stejnou dobu jsme s tím sjednoceni.
Maharadž: Nikdo nebyl schopen změnit tuto máju. Pouze to pozorujte bez toho, abyste to přijal či odmítal. Řešení tu může být jen tehdy, když spočíváte ve svém Já. Přešetřete, jak se událo to, že jste tady.
Tazatel: Jsem tu proto, že jsem byl stvořen svými rodiči.
Maharadž: Jste tu pouze od toho momentu, kdy tento film začal znát sebe sama, vjem „já jsem". Potom jste poznal všechno ostatní. Znal jste něco předtím?
Tazatel: Nebylo tu nic.
Maharadž: Přesně tak. To musíte pochopit. Směřujte svoje dotazování k otázce „Kdo jsem já?" a „Co jsem já?"
Jeden muž měl ve zvyku pít čaj každý den ráno v pět hodin. Avšak princip opustil tělo ve tři hodiny ráno. Bude toto mrtvé tělo požadovat čaj v pět hodin ráno? Místo toho, abyste prošetřil záležitosti, o kterých byste měl meditovat a které byste měl znát a pochopit, chcete znát vše o jiných věcech, které jsou jen fantazie ke krácení volného času.
Tazatel: Neměli bychom se změnit, abychom nabyli tohoto poznání?
Maharadž: Vy nejste tím, kdo se mění. To, co se mění, je vaše mysl, váš intelekt a vaše tělo. Když sem přijdete a zaposloucháte se do hovorů, budete inspirován k tomu, abyste přemýšlel uvnitř sebe sama. Potom se vaše přirozenost změní. Poslouchání je tím nejdůležitějším a vyslechnutím si těchto slov dojde k postupné přeměně mysli.
Toto poznání „já jsem" je zrozeno z lásky, ale iluze převzala takovou moc, že láska k „Já" se přesunula do pozadí. Zůstat s tímto poznáním se stalo stále více obtížnější. Bez projevu byla tato láska úplná.
Tazatel: Je vjem „já jsem" totožný s vědomím?
Maharadž: Ano, ale toto „jáství" tu bude přítomné pouze tak dlouho, dokud vystačí pohonná látka.
Tazatel: Touto pohonnou látkou nakonec musí být láska.
Maharadž: Ano. Tato láska je všeprostupující. Tyto květiny zde jsou výrazem mé lásky. Květiny, které kvetou, nejsou individuálním výrazem lásky, ale univerzálním vyjádřením lásky.
Tazatel: Jak začal pohyb?
Maharadž: Není tu žádný smysl, žádný účel, žádná příčina. Vše se děje spontánně.
Tazatel: Existuje tu mája již od prvního pohybu, nebo až od momentu, kdy byla vytvořena forma?
Maharadž: Všechno je obsaženo ve vědomí. Je tam obsažena celá „show".
Tazatel: Je tam dokonce i zjevení samotné iluze?
Maharadž: Ano, všechno je iluze. Vaše přesvědčení, že jste zrozen, je iluzí.
Tazatel: Kdo je obětí iluze a kdo z ní bude vysvobozen?
Maharadž: Poznání, že jste, je obětí a toto poznání bude osvobozeno. Farmář zasadí semena a sklidí úrodu. On to vytváří a také to zkonzumuje. Iluze neboli mája nebo brahma jsou všechno jen vaše pojmy. Kdo je osvobozen a kdo je spoután? Pouze vy.
Z knihy Semena vědomí
Překlad: Aleš Adámek