ADVAITA.cz

Tazatel: Jaké účinky má přebývání v Maharadžově přítomnosti?
Maharadž: V současné době jsou tyto účinky na hledající větší. Pokud jste dostatečně pročištěn, je toto působení rychlejší. Pro nepročištěné a omezené je...

Maharadž: Vše, co člověk dělá, je jen pro udržování vědomí, pro mě ale neexistuje vůbec nic, co bych chtěl, aby pokračovalo. Přicházíte sem jako individuality očekávající, že ode mě něco získáte; to je to, kde vzniká chyba.

Jakmile je pochopena pravda o hmotných objektech, rozzáří se všechny jako Bůh. Nicméně ani to není skutečné, neboť nic nikdy nebylo hmotnou věcí a objektem. Jen v důsledku toho, že člověk prožívá představu o existenci objektu, se...

Maharadž: Pokud se mne týče, všechna náboženství jsou založena na konceptech a emocích. Tyto emoce jsou tak násilné a poutavé, že jsou lidé kvůli nim schopni obětovat i své životy. Sjednotí-li se člověk emocionálně s někým jiným,...

Je třeba, aby člověk zanechal představ „to a to jsem“ či „to a to nejsem“ a pochopil, že „vše je Brahman, jediné, nedělitelné a neomezené Vědomí“. Takto je třeba uctívat Já. Je třeba, aby člověk uctíval Já vždy, ve všech...

Maharadž: Z hlubokého spánku do bdělého stavu, co je to? To je stav „já jsem“ beze slov. Později začínají plynout slova a vy se pojíte s jejich významem a vykonáváte si své úkoly v každodenním životě – to je mysl. Ale před „já...

Neomezené Vědomí za pomoci země, vody, času atd. dovoluje semínku vyklíčit a stát se potravou, dovoluje květinám vykvést a nosu cítit jejich vůně. Podobně může ve světě pomocí vhodných prostředků, kterým též dovoluje vzniknout,...

Maharadž: Ještě předtím, než vyvstala myšlenka „já jsem“, vy jste, ale nevíte, že jste. Následně se odehrálo mnoho událostí, jimiž jste se začal zdobit. Snažíte se odvodit význam sebe sama z následných slov, událostí a významů...

Jakmile je mysl zničena myslí, je odkryt závoj, jenž zastíral pravdu o klamném projevení světa, a pak mizí představa projeveného světa i existence džívy. Mysl je očištěna od opakovaných představ o vnímání subjektu a objektu. Jde...

Maharadž: Ten, kdo pochopil všech pět elementů a jejich hru, se nestrachuje o esenci těchto pěti elementů, bytí – tento stav je též transcendován. Takový člověk má vůni lidskosti: pamatuje si lidskost, ale ví, že s lidskostí nemá...