ADVAITA.cz

Maharadž: Mysl je produktem samskár neboli podmíněností. Podmíněnost určuje chování člověka ve světě. Třebaže se chování různých lidí liší, vědomí, které je vnitřním božským světlem, je stejné. Tento princip vidíme zářit skrze nespočet bytostí. Držme se ale principu, který je skutečnou podstatou všech. Opravdový aspirant musí odhodit představu, že je tělem a držet se pochopení své pravé podstaty. To, co je mimo tělo a vědomí sebe sama, není spoutáno časem. Jeho životní délka není omezena. Co je pro někoho takového smrt? Jeho pravá podstata je svědkem těla a mysli. Znalec kvalit těla je za vědomím sebe sama. „Já jsem To; ale nyní jsem tímto vědomím.“ V tomto byste se měli stabilizovat. Držení se tohoto poznání vás v pravý čas osvobodí. Vaše individualita postupně zmizí a zůstane to, co se projevilo. Cesta, kterou následujete s vytrvalostí, bude tvarovat váš osud. Snaha o dosažení Pravdy vám nakonec odhalí vaši pravou podstatu. Stanete...

Siddharaméšvar Maharadž: Základní principy, které mají nejvyšší důležitost, jsou snadno dostupné. Vezměte si příklad slunečního světla. Sluneční světlo je ve srovnání s jakýmkoli umělým světlem snadno dostupné. Stejně tak, Vidžňána, nejryzejší forma poznání, je snadno dostupná a nablízku. Veškerá činnost hrubého a jemného těla existuje pouze v mysli. Pokud sedíte v klidu bez jediné myšlenky, zůstává pouze kauzální tělo, zapomnění. Mysl, proces myšlení, je v tomto bodě eliminován, protože hrubé a jemné tělo přestává existovat. I toto kauzální tělo je pomalu zapomenuto. V tu chvíli cítíte, že je tu hluboká a široká jáma, jáma nevědomosti. I ta pomalu mizí a to, co vnímalo toto zapomnění – Já, stále existuje, ale nelze jej pochopit. V tu chvíli vstoupíte do pocitu spokojenosti, a tak zůstáváte tiše. Seďte klidně a nenápadně spočiňte v tom, co zůstává bez použití mysli a intelektu. Opusťte tohoto nevýznamného smrtelného džívu...

Maharadž: Máte-li plnou víru ve svého Gurua, nezakusíte smrt. Stejně jako neumírá teplo ve vařící vodě, když voda vychladne. Když životní dech opustí tělo, vědomí neumírá, ale jen ztrácí svůj pocit bytí. Toto vědomí označuje vaši přítomnost, ale ten, kdo poznává, že je, je Paramátman. Díky vědomí přichází Paramátman k poznání, že Ono je. Poznání neboli vědomí sebe sama je kvalita potravinového výtažku, a vy musíte poznat své Já. Ve svém životě možná potřebujete spoustu věcí, ale proč nepoznáte to, co jste a jaká je vaše přirozenost předtím, než si všechny ty věci opatříte? Nyní musíte poznat svou totožnost a věčnou identitu, která s vámi zůstává napořád. Laciná přání jsou uspokojena rychle, avšak uspokojení těch vskutku hodnotných zabere čas. Musíte poznat svou pravou totožnost, a pak získáte to vzácné. Je důležité poznat svou věčnou identitu. Když ke mně přicházejí návštěvníci, varuji je, že pokud je opravdu zajímá...

Maharadž: Zde nenasloucháte běžným, typickým duchovním promluvám. I přesto, co si zde vyslechnete, vykonávejte své obvyklé činnosti s plným zaujetím; očekáváte však, že budou pokračovat donekonečna? Možná nechápete to, co říkám. Jaký budete vy a váš svět, jestliže zde nebude vaše vědomí sebe sama? Co se pak stane se všemi vašimi zásluhami, dosaženými cíli a majetkem? Zamysleli jste se nad tím někdy? Máte-li pravé poznání o svém Já, budete mimo iluzi. Pak realizujete, že všechny vaše světské činnosti neměly větší hodnotu než voda na splachování záchodu. Světci správně upozorňují na důležitost vašich činností. Vy je ale vykonáváte, jako byste byli věční. Nic nepřetrvá. To je to, na co poukazujeme. Vše, na čem lpíte, jednoho dne zmizí.

Siddharaméšvar Maharadž: Bez poznání nemůže být žádná činnost uskutečněna. Jestliže se zaměříte dovnitř, spatříte zde Já. Jestliže se naopak budete obracet stále ven, objeví se ´vědomí sebe sama´, které se vzápětí ztotožní s tělem. Vše, co ve snu existuje, je pouze ´vědomí sebe sama´, z něhož se pak ve snu stane král, býk, vůz apod. Když dojde k zmizení ´vědomí sebe sama´, bude spolu s tím ukončen život. Je to právě díky ´vědomí sebe sama´, že se býk nazývá býkem, či Krišna Krišnou. Když vědomí zmizí, zmizí s ním vše ostatní. Všechny bytosti jednou zemřou. Veškerá fenomenální existence je tu díky ´vědomí sebe sama´, které dělá Boha Bohem a ducha duchem. Obavy z duchů postihnou jen ty, kdo věří v jejich existenci. Podobně planety ovlivní pouze ty, kdo věří v astrologii. Ten, kdo prohlásí (aniž by to měl zažité a realizované), že toto vše je falešné, si tím jen nahromadí hříchy. Pes, který zvedne nohu a začne močit na sochu...